第二单元 音乐与民族 第一节 多彩的华夏之音 曲艺篇_图文

经全国中小学教材审定委员会 2004年初审通过

普通高中课程标准实验教科书

音乐必修

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花 城 出 版 社

第二单元 音乐与民族
第一节 多彩的华夏之音

第一节 多彩的华夏之音(曲艺篇)
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《丑末寅初》 《蝶恋花*李淑一》 《荔枝颂》

北京戏剧曲艺概述--京韵大鼓
京韵大鼓 由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来, 形成于京律两地。河南木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全改以北京 的语音声调来吐字发音,吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,创 制新腔,专唱短篇曲目。称京韵大鼓。与刘宝全同时并起的艺人有张 小轩、白云鹏。 京韵大鼓在五四运动时期,曾出票友张云肪等人编写厂一些新曲 目,由白云鹏、崔子明等人演唱。崔子明创滑稽大鼓,成为京韵大鼓 的一个支派.唱腔以一板三眼的慢中板和有板无眼的紧板为主,必要时 穿插一些一板一眼的板式,基本腔调有平腔、高腔、落腔、甩腔、起 伏腔。起伏腔是“刘派”唱腔的主要创造,包括有各种长腔、悲腔、 花腔。此外.京韵大鼓具有半说半唱的特色。韵白(包括在板眼节奏 之内的韵白和没有板眼节奏的韵白)在演唱中也占重要的位置,与唱 腔衔接自然。 京韵大鼓主要伴奏乐器为大三弦与四胡,有时佐以琵琶。演员自 击鼓板掌握节奏。传统曲目有《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》 等数十段,以及由刘宝全、白云鹏等人整理的《长坂坡》、《白帝 城》、《探晴雯》、《樊金定骂城》等数十段。

丑末寅初
丑末演初 描述凌晨之时,更夫、渔翁、樵夫、 山僧、农夫、学生等各种人物的活动状况,是刘 宝全的早期唱段。唱腔起伏跌宕,灵活多变,飘 逸潇洒。开始时“丑末寅初日转扶桑”一句,几 乎每个字均用装饰音和滑音作修饰,体现了京韵 大鼓的浓郁风格。其中“丑”字和“转”字,都 是四度上行的旋律进行,是京韵大鼓行腔中最常 用的跳进音程。此外,唱腔结构上运用了京韵大 鼓中常见而又颇具特的句式──垛句形式。垛句是 一种单独的腔句形式,犹如戏曲中的垛板结构, 一般是三、四、五字一句为多。这种垛句在演唱 上与语音字调紧密结合,并将语言略加夸大。

刘宝全
刘宝全,京韵大鼓艺人。曾用名刘顺全,字毅民,河 北深县人。刘宝全九岁时,举家流落到河北关上。父亲刘 能靠扎纸活、制冥衣为生,常向木板大鼓艺人王庆和学唱。 刘宝全耳濡目染,也爱上了木板大鼓。为了生计,父子一 起卖艺,父亲演唱,他弹三弦伴奏,慢慢地自己也学会了 演唱。十五岁在天津拜名家宋五(宋玉昆)为师,继续学唱 木板大鼓,又向琵琶名家陆文奎学弹琵琶。宋五死后,他 的嗓音“倒仓”(在青春发育期嗓音变得低哑)时不能演唱, 就为木板大鼓名家胡十(胡金堂)和霍明亮伴奏,在艺术上 得到了宋五的弦师韩永忠的指导,十八岁时,随韩永忠到 北京,在庙会上、堂会上以及王广福斜街的乐户中唱木板 大鼓(北京人俗称“怯大鼓”)。

苏州评弹
评弹,又称苏州评弹、说书或南词,是评话和弹词的 总称。评话,只有说,没有唱;弹词有说有唱。评话的演 出内容大都是以历代兴亡的英雄史诗和侠义公案为题材。 主要书目有《三国》、《水浒》、《英烈》、《隋唐》和 《七侠五义》等。由于评话的演出内容和表演风格,比较 粗犷豪放,所以评话又称“大书”。弹词的题材,大多是 讲家族兴衰和爱情故事,主要书目有《珍珠塔》、《玉蜻 蜓》、《白蛇传》、《三笑》等。因为弹词的题材比评话 要小,表演风格也比评话纤细柔和,所以弹词又称“小 书”。 苏州评弹历史悠久,流派纷呈,其唱腔为吴侬软语, 如细细溪流,又似丝绸般那样柔软又富有弹性,悦耳动听, 令人心旷神怡,被誉为中国曲坛的一颗江南明珠,胡乔木 称其为“苏州评弹中国一绝”。传统的评弹唱腔,欣赏者 讲究的是韵味两字,即使听不懂吴方言的欣赏者也往往被 其优美的声腔,为之动情,为陶醉。

苏州评弹交响合唱毛泽东诗词 《蝶恋花· 答李淑一》
如果将传统的评弹唱腔与现代声乐相结合,她毕将产生其更大的魅力,使其走出方言、走 向全中国。上个世纪六十年代,一曲由毛泽东诗词改编成的弹词开篇《蝶恋花· 答李淑一》成为 世人争相传诵的经典华章。 评弹“蝶恋花”以其非凡的气势和特色,唱出了领袖诗词的意境, 唱响了大江南北。

蝶恋花.答李淑一 一九五七年十一月 我失骄杨君失柳, 杨柳轻飏直上重霄九。 问讯吴刚何所有, 吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖, 万里长空且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎, 泪飞顿作倾盆雨
这首词是毛泽东1957年5月写给长沙第十中学语文教员李淑一的。“柳”指李淑一的爱人柳直荀烈士; 骄杨指杨开慧烈士,她是李淑一的好朋友。 1957年1月,李淑一把她1933年写的一首纪念柳直荀的词寄给 毛泽东,毛泽东写了这首词答她。

粤曲(广东曲艺)
粤曲与粤剧一样,是省港澳、珠江三角洲地区以及西 江流域一带人民群众爱好的艺术品种。广义上粤曲是指广 东省内的各个曲艺品种,如粤曲演唱、木鱼、龙舟、南音、 粤讴等以及潮州歌册、客家板歌、惠东渔歌等等。但通常 所说的粤曲是指粤曲演唱,或称广东曲艺。 粤曲是广州方言区流行最广的一大曲种,已有150多年 历史。它以省港澳为主要活动基地,流行地区扩及两广。 可以说凡有粤籍华人聚居的世界各地,均有粤曲的演唱。 粤曲原为粤剧的曲调,后来逐渐形成独立的曲种。粤曲的 特点是音乐性极强,注重听觉艺术、讲究唱工;唱腔属于 皮黄系统的板胶体,梆子、二黄、牌子曲、小曲、歌谣构 成整体;分平喉、子喉、大喉三种喉腔。

荔枝颂 歌词
卖荔枝,身外是张花红被,轻纱薄锦玉团儿,入口甘 美,齿颊留香世上稀,什么呀,可是弄把戏,请尝个新, 我告诉你。这是岭南佳果靓荔枝,果中之王,人皆合意。 说荔枝,一骑红尘妃子笑,早替荔枝写颂词,东坡被贬岭 南地,日啖荔枝三百余。好佳果,品种各异,爽口桂味, 肥浓糯米糍,荔枝早熟早上市,三月红有名气,增城挂绿 美名驰,黑叶荔枝甜又脆。乡村姑娘,带着一班小伙子, 成群结队摘果去,珠江两岸歌声起,万艇千帆,载荔枝。 说荔枝,一果一木来非易,多少园丁挥汗雨,换来万紫与 千红。枝垂锦弹含春意,隔山隔水,心连心,献给四海五 洲兄弟,万般情意。情如荔蜜甜,心比荔枝果核更细致, 荔枝花开香万里,荔枝,听我来为荔枝唱颂词。卖荔枝!


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